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Des visages et des mains, des regards tournés vers le ciel. Et des pieds qui indiquent un départ. Des corps liés les uns aux autres, par ce regard et par ce départ. Jésus quitte ses disciples en cette heure de lascension. Ils pourront devenir une communauté et ramener leur regard vers la terre, où une mission les attend, que Jésus vient de leur confier. Jésus sen va : « Sous leurs regards, il séleva, et une nuée le déroba à leurs yeux. » Ils ne pourront plus le voir comme avant, de la même manière. Lascension suit de près la résurrection et les manifestations du ressuscité, pour dire lunité du mystère de la présence du Christ. Il quitte ses disciples. Il ne sera plus là comme avant. Il sen va non comme une fusée qui décolle vers le ciel, ou dans une sorte dascenseur céleste, mais plutôt il entre tout à fait dans le partage de la vie divine, emporté au ciel. Jésus ne sen va pas au loin, mais il entre au plus près de Dieu. Il ne se déplace pas dans un autre lieu, il change de mode de présence. Il sera présent maintenant autrement, par son Esprit qui sera envoyé, comme il le promet : « Vous recevrez une force, celle de lEsprit Saint. » Jésus sen va sans bagages car il les laisse à ses disciples. Il leur laisse une parole de vie qui contient tout ce quil faut pour continuer sur leur route ou plutôt pour commencer quelque chose. Cest ici une scène de départ mais au sens du commencement dune nouvelle expérience, dune mission universelle à son point de départ : « Vous serez mes témoins jusquaux extrémités de la terre. » Cest là un bon départ et il y a de quoi soccuper pendant quelques millénaires. Et comme le disent les messagers aux disciples qui restent là à fixer le ciel : « Pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel? » Il y a de louvrage qui vous attend, sur la terre, jusquen ses extrémités. Cette rencontre unique renvoie les disciples dans leurs propres lieux, raffermis et réjouis. Nous ressentons parfois douloureusement la séparation. Comme si le Jésus le Messie était parti pour de bon dans son ciel lointain, nous abandonnant à nos petites misères et nos mornes méfiances. Nous regardons vers le ciel cherchant des signes dune présence au loin, alors que celle-ci est au plus près de nos vies et nous accompagne sur la route. Les bagages sont toujours là et attendent que nous les prenions, les ouvrions et nous en revêtions. Le récit de lascension nous parle de notre expérience de croyants, confrontés à une absence mais appelés à témoigner. Nous venons directement dans la suite de ce récit, disciples actuels continuant de fouiller les Écritures, de vivre et de proclamer le mystère pascal, soutenus par lEsprit toujours communiqué. Notre propre point de départ est là, dans les gestes de la foi et de la joie, dans les actes apostoliques qui suivent lÉvangile, témoignant dune conversion qui transforme lexistence et la relance vers lavenir. Ce récit de lascension nous invite à recevoir une mission qui nous déborde mais nous soulève. Il instaure une relation nouvelle, qui nous unit à la fois au Dieu vivant et à tous les vivants, dans la communauté des disciples. La rencontre se termine non par une rupture du lien mais par une transformation de celui-ci. Le départ de Jésus est condition de sa présence universelle, hier et aujourdhui. Jésus ressuscité nous envoie dans la confiance de la foi et lattente de lespérance, qui nous rapprochent les uns des autres. Un point de départ qui nous emporte sur terre. Daniel Cadrin, OP |
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