Deux figures, aux mêmes couleurs de la lumière
et de la vie, sont offertes au regard de la foi : lange, messager
de la résurrection, et le Ressuscité lui-même.
Tous deux ont la main levée pour bénir qui les regarde
et les écoute. Ces deux apparitions annoncent une nouveauté radicale
et bouleversante : Jésus est vivant . Mais ce nest
pas autour du tombeau quil peut être rencontré :
cest en Galilée que ses disciples le verront.
Qui rencontre ces deux
figures? Qui est devant elles à les regarder et les écouter?
En Matthieu, ce sont Marie de Magdala et une autre Marie, deux femmes
qui cherchent Jésus. Ces femmes lont suivi depuis les
jours de Galilée. Au moment de sa mort, elles regardaient la
croix. Quand Jésus fut enseveli, elles étaient assises
en face du sépulcre. Présence fidèle, elles ne
se sont pas enfuies au moment de l'épreuve. Et après
les événements, elles sont les premières à
venir voir le sépulcre.
Elles cherchent Jésus
le crucifié. La mort du Messie a-t-elle un sens? Où
mène la croix? Elles seront les premières à recevoir
la révélation de la portée des événements.
Lange du Seigneur leur dévoile la signification profonde
de la vie et de la mort de Jésus : « Le crucifié
est ressuscité des morts, il vous précède en
Galilée. » Elles sont bouleversées et réjouies
par cette bonne nouvelle : la vie et la mort de Jésus mènent
à une victoire sur la mort, victoire radicale, la pierre du
sépulcre est roulée. Parce quelle reçoivent
cette révélation, en même temps une mission leur
est confiée : « Allez dire à ses disciples. »
La mission repose toujours sur une révélation, une saisie
personnelle du visage du Dieu vivant.
Parce qu'elles ont cherché
Jésus et ont porté sa vie et sa mort, parce qu'elles
ont accueilli l'annonce de sa résurrection et se sont mises
en route pour l'annoncer, elles vont ensuite rencontrer le Ressuscité
lui-même. Celui-ci reprend la salutation de lange :
Soyez sans crainte, et son message : le Christ vivant
se rencontre en Galilée, terre de la mission au monde entier.
Et il leur confie à son tour la mission de communiquer
la Bonne Nouvelle : « Allez annoncer à mes frères... »
Elles ont rencontré Jésus le vivant sur le chemin de
leur annonce; elles sont appelées maintenant à inviter
les disciples à le rencontrer sur le chemin de la mission.
Progressivement, de la recherche dun mort à la révélation
de lange puis à la rencontre du Christ vivant lui-même,
la lumière se fait en elles.
Aujourd'hui, où
rencontrer le Christ Vivant? Quelles attitudes nous y conduisent?
Ces femmes ont cherché Jésus. Sa résurrection
ne leur est pas révélée comme une finale plaquée
et fermée, sans liens à leur expérience passée
et sans impact sur leur avenir. Elle est au terme d'une recherche
et au commencement d'une mission.
Elles ont marché
à la suite de Jésus pour entendre sa parole, la comprendre
et la vivre. Au temps du conflit, elles n'ont pas abandonné
Jésus, par peur ou pour se conformer à la foule. Après
la mort de Jésus, elles n'ont pas enterré l'affaire.
Elles sont demeurées présentes et attentives. Cette
ouverture les a préparées à accueillir la révélation
de la résurrection. Et là encore, elles n'arrêtent
pas leur mouvement. Leur bouleversement religieux est dépassé
vers la joie et le partage de la nouvelle. Leur foi les amène
à se déplacer pour que d'autres rencontrent le Ressuscité
au rendez-vous de Galilée.
Ce récit nous invite
à nous reconnaître en ces femmes, à entrer dans
leur démarche afin de rencontrer le Ressuscité à
notre tour. Chercher Jésus, écouter sa parole, porter
l'échec en restant ouverts à l'espérance, accueillir
sa présence nouvelle avec confiance, par-delà la crainte.
Il nous invite aussi à nous mettre en route pour communiquer
cette vie nouvelle, à nous déplacer pour nous rendre
en Galilée. Cette Galilée n'est pas si loin. Elle ressemble
étrangement à nos milieux.
Daniel Cadrin, OP