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             Nativité 
              de Jean Baptiste 
            « Son nom est Jean » (Luc 1, 57-66.80) 
                L'évangéliste Luc 
              situe la naissance de Jean dans le sillage des naissances merveilleuses 
              de l'Ancien Testament (cf. Gn 
              25, 24; Is 
              1, 20). Les rites jumelés de l'imposition du nom et de 
              la circoncision rappellent le geste d'Abraham appliqué à 
              son fils Isaac et l'établissement de l'Alliance avec Dieu. 
              Relue dans la perspective de la naissance de Jean, l'Alliance promise 
              à Abraham est perçue comme entrant dans sa phase décisive 
              de réalisation. 
                On pressent que l'événement 
              provient de l'initiative de Dieu, car il est perçu comme 
              une bonne nouvelle et l'occasion d'une crainte, ce sentiment qu'on 
              éprouve lorsqu'on a la certitude de se retrouver en présence 
              d'une manifestation divine. 
                En la personne de Jean, Dieu a exaucé 
              non seulement le désir et l'attente des parents stériles, 
              mais aussi le désir de son peuple en attente du salut. Il 
              s'est révélé fidèle non seulement à 
              sa promesse présente, celle d'une descendance à Zacharie 
              et Élisabeth, mais aussi à celle qu'il avait faite 
              par le passé à son peuple. Au surplus, il se montre 
              fidèle à sa promesse d'avenir puisque Jean sera celui 
              dont la mission sera de préparer la voie de celui qui vient 
              apporter le salut. 
                Célébrer la naissance de 
              Jean qu'on surnommera le baptiste, c'est fêter la fidélité 
              de Dieu. C'est aussi l'occasion de s'émerveiller à 
              la suite de Zacharie et Élisabeth de ce que le Seigneur ne 
              cesse d'accomplir comme uvre de salut. Enfin, dans une reconnaissance 
              croyante, c'est rendre grâces à Dieu pour tout ce qu'il 
              a fait dans le passé en faveur de nos ancêtres dans 
              la foi et pour tout ce qu'il prépare pour l'avenir. 
            « L'enfant grandit et son esprit se fortifiait »
                 Le bambou chinois est une plante 
              exceptionnelle qui prend cinq années à émerger 
              du sol. Pendant ce temps, il a besoin d'eau et d'engrais. Une fois 
              qu'il est sorti du sol, il peut atteindre la hauteur de trente mètres 
              en six courtes semaines. 
                 Cette croissance rapide est rendue 
              possible grâce à un système très élaboré 
              de racines développé durant les cinq années 
              de germination. 
            LIEN : Jean Baptiste, comme Jésus, a mis beaucoup d'années 
              à se préparer à son ministère. Ce fut 
              le temps le plus important de sa vie. Car alors il développait 
              un système élaboré de racines qui lui a permis 
              ensuite de remplir sa mission. 
                 Comme collectivité, nous avons 
              besoin nous aussi de nos racines historiques, culturelles, religieuses, 
              pour continuer à grandir et à nous développer. 
             
              
            Chronique 
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