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Dinosaures
et récits de la Genèse
Dans
la Genèse, lorsque Dieu crée le monde, que fait-il des dinosaures
et de ces immenses bêtes qui ont peuplés la terre il y a
des millions d'année? Nous ne pouvons quand même pas dire
qu'ils n'ont pas existé, puisque nous trouvons des squelettes d'eux.
Comment expliquez-vous cela? (Yvon)
Après
près d'un siècle d'exégèse, on pourrait croire
que cette question de la confrontation entre les récits de la Genèse
et les réalités scientifiques et historiques était
réglée. Mais il semble bien que non et qu'il faut reprendre
la question.
Squelette de Suchomimus découvert en 1997, au Niger, lors d'une expédition de l'Université de Chicago. (Photo de Paul Sereno)
Les récits du livre de la Genèse sur la création n'ont rien d'historique. Rien du tout. La Bible elle-même ne présente pas un enseignement cohérent sur la question. Il y a deux récits au début de la Bible : Gn 1, plus récent et très théologique, et Gn 2, plus ancien et plus catéchétique. Mais il y a ailleurs dans la Bible d'autres allusions à la création, pas toujours présentée de la même façon qu'en Gn 1. Il n'y a qu'à lire les versets qui parlent du combat primordial de la divinité créatrice contre les monstres marins (Ps 74,12-17; 89,10-11; Jb 7,12; Is 51,9-10). La solution est donc claire. Personne ne sait comment le monde a commencé ou comment la création telle que nous la connaissons s'est faite. De toute façon, ce n'est pas là l'objet de l'enseignement biblique. La Bible ne fait pas de science et ne prétend surtout pas entrer en compétition avec elle. La Bible nous présente une vision de Dieu et de son action au milieu de l'humanité. En effet, quand on lit de près les textes des onze premiers chapitres de la Genèse, on se rend compte qu'ils parlent bien plus d'une vision de Dieu, de l'homme et du monde que de données scientifiques. Les récits s'attachent bien plus à l'ordre actuel dans l'univers, aux cycles, à l'harmonie, qu'à la façon dont tout cela a été mis en place ou organisé.
Au risque de me répéter, je dis encore qu'il faut poser les bonnes questions à la Bible, sinon c'est l'impasse. Laissons aux scientifiques de trouver comment le monde s'est fait, mais laissons à la Bible et à ses commentateurs de dire pourquoi il a été fait et quel est le projet de Dieu pour lui. La question du sens n'appartient pas aux scientifiques, mais il faut leur laisser le domaine qui est le leur. De toute façon, leurs conclusions ne contredisent en rien l'enseignement biblique de base. Après quelques décennies d'incompréhensions, les autorités de l'Église le reconnaissent sans problème. Chacun de nous est invité à faire de même.
Hervé Tremblay, OP
Collège dominicain de philosophie et de théologie, Ottawa
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Loi
naturelle et connaissance de Dieu