interBible : Groupes bibliques

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Groupes bibliques : à votre Bible et à vos crayons! En collaboration avec le Centre biblique du diocèse de Montréal et les Services à la mission du diocèse de Saint-Jean-Longueuil (Québec, Canada), le site InterBible vous propose des documents pour alimenter vos rencontres.

Aventure spirituelle et expérience de foi (2/7)
Soyez bons et généreux avec vous… comme le Seigneur l’est ! L’être humain est ainsi fait qu’il est souvent son pire ennemi. Saint Paul nous invite à revêtir « l’homme nouveau » tout en se dépouillant de l’ancien.

Aventure spirituelle et expérience de foi (1/7)
Dans les prochaines chroniques qui se termineront le 23 juin prochain, je vous ferai part de mes découvertes concernant la difficulté de croire en lien avec la Parole de Dieu qui nous interpelle.

Dieu de Jacob - La lutte contre Dieu (Genèse) - Vivre de la Parole
Pour l’homme, la rencontre de Dieu n’est-elle pas remise en cause totale ? En méditant sur Jacob, nommé des lors Israël, des croyants réfléchissent donc à leur propre histoire religieuse.

Dieu de Jacob - La lutte contre Dieu (Genèse) - Accueillir la Parole
Est-ce que nous passons notre temps à faire comme Jacob, à chercher des astuces pour nous en sortir, à user de ruses, de subterfuges, d’artifices, de tromperies… ? Est-ce que nous allons affronter nos peurs, ou est-ce que nous préférons les éviter.Cette confrontation comporte un risque d’anéantissement, mais se termine toujours en bénédiction.

Dieu d'Abraham - La ligature d'Isaac (Genèse) - Vivre de la Parole
Après de longues années d’attente, Abraham et Sarah devinrent les parents du fils de la promesse divine. Dans ce récit, la foi d’Abraham est mise à rude épreuve. Abraham est bien l’homme de la foi. Il est le premier chercheur de Dieu… en chemin… prêt à tout risquer pour défendre la vie, ce cadeau de Dieu, sans cesse menacée par les forces issues d’une violence fondatrice qui se camoufle trop souvent derrière le nom divin.

Dieu d'Abraham - La ligature d'Isaac (Genèse) - Accueillir la Parole
Le Dieu qui semblait contraindre Abraham à sacrifier Isaac, c’est, à l’évidence, le Dieu de la violence, celui de la tradition et de presque toutes les cultures anciennes, alors que le Dieu qui lui fait délier Isaac, c’est le Dieu des victimes, celui qui s’exprime au cœur des hommes libérés des lois tribales.

Dieu d'Abraham
Et Dieu dit... et Abraham répondit... Ces paroles peuvent nous laisser stupéfaits et même incrédules sur la manière dont la Bible nous parle de ce dialogue entre Dieu et Abraham. De prime abord, nous ne connaissons de Dieu que son silence. Ne s’est-il pas effacé derrière le bruit du monde et le tumulte des créatures?

Dieu et ses fausses images
Amis lecteurs, en choisissant les textes bibliques que je propose à votre réflexion, une préoccupation m’habite constamment : « quelle image de Dieu nous est révélé dans ces textes de la Première Alliance?

Nos pères dans la foi 4/4
Comme baptisés, il est primordial de pouvoir identifier en soi et chez les autres les signes de la recherche religieuse. Il faut apprendre à observer et à décoder les signes de la recherche religieuse de nos contemporains et de nos proches, pour mieux les connaître, les comprendre et rendre grâce au Seigneur pour son action en eux.

Nos pères dans la foi 3/4
Si j’avais été à la place d’Abraham, quelle aurait été ma principale motivation pour quitter mon pays vers une destination inconnue ?

Nos pères dans la foi 2/4
Abraham est le premier personnage biblique dont on peut à peu près identifier la période. On s'accorde généralement pour dire qu'il a vécu aux alentours de 1900 avant J. C.

Nos pères dans la foi 1/4
Il est très difficile de dater avec précision l'histoire des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph) telle qu'elle nous est décrite dans le livre de la Genèse. Pour les archéologues, le cadre général est l'époque du Bronze moyen (2150 à 1550) et l'histoire de cette époque est dominée par les deux géants du Proche Orient ancien : l'Égypte et la Mésopotamie.

À mi-chemin, faisons le point... 2/2
La foi, c'est espérer en une histoire en devenir. C'est être prêt à se faire errant pour aller vers la Terre promise. Et après avoir cherché et écouté Dieu, c’est avoir la conviction qu’il est un interlocuteur valable et un ami de notre humanité!.

À mi-chemin, faisons le point... 1/2
L’étude et l’actualisation des textes de la Première Alliance ont ravivé en moi un dialogue vigoureux avec Dieu. Qu'est-ce que Dieu a à me dire, homme du XXIe siècle qui cherche. Je veux ouvrir mon cœur et me relier dans la communion de ceux qui furent les témoins du Dieu vivant, mes prédécesseurs dans la foi, en particulier ceux qui rédigèrent et compilèrent les textes de la Genèse.

Le récit du déluge 6/6
À la suite de la démarche proposée dans les précédents Feuillets, qui nous a fait explorer le récit du Déluge et son actualisation, je vous propose un texte intégrateur et utile pour votre démarche spirituelle.

Le récit du déluge 5/6 - Vivre de la Parole (suite)
À partir d’une vieille tradition répandue en Canaan concernant une ancienne catastrophe, le récit du déluge veut nous faire voir la survie de l’humanité rendue possible par un « juste », c’est-à-dire par un homme qui sait se situer dans une relation authentique à Dieu et au monde. Il faut chercher dans ce récit l’alliance fondamentale renouvelée entre Dieu et l’humanité qui se traduira par l’assurance que le déluge ne reviendra pas.

Le récit du déluge 4/6 - Vivre de la Parole
Le mal gangrène décidément la terre tout entière. Dieu (un Dieu fort proche de l’humanité et de ses sentiments, à la manière yahviste) en est perplexe : cela ne peut durer! Impossible pourtant de renoncer à l’œuvre de création commencée! Heureusement, Noé, le juste est là!

Le récit du déluge 3/6 - Accueillir la Parole
Avec ses trois chapitres, le récit du Déluge est très long, si long qu’il est toujours coupé dans la lecture liturgique. Mais en lisant ce texte en entier, nous pourrons mieux nous interroger sur ce que veulent dire les croyants quand ils affirment que la Bible est la « Parole de Dieu ». Voici donc quelques questions pour une lecture féconde du récit.

Le récit du déluge 2 /6 - L'interprétation de la Bible aujourd'hui
Dans mon article précédent, j’ai affirmé que l’interprétation de la Bible est une démarche rigoureuse et qu’elle doit être exécutée en Église. Je vous propose quelques règles à suivre qui favorisent une saine interprétation de la Bible.

Le récit du déluge 1 /6 - L'interprétation de la Bible aujourd'hui
Comment la Bible reprend-elle les mythes du déluge ? Et pour quelles significations ? Ce sujet n’est pas facile, comme d’ailleurs beaucoup de thèmes issus des textes de la Première Alliance. Avant de vous présenter ces textes anciens et leur signification pour notre cheminement personnel et ecclésial, je vous propose d’abord une « capsule santé biblique! » sur l’interprétation de la Bible aujourd’hui.

L'affrontement du mal 6/6 - Nous serons jugés sur l'amour
Quand aura lieu le retour du Christ? demandaient les disciples. Jésus répond ici : nous serons jugés sur l’amour que nous portons à nos frères. Ce Juge qu’ils croiront voir pour la première fois, les hommes l’auront rencontré depuis longtemps, tout au long de leur vie de tous les jours...

L'affrontement du mal 5/6 - Vivre de la Parole
La capsule « Vivre de la Parole » présente plusieurs questions permettant de vous situer personnellement et concrètement par rapport à la Parole et à son message.

L'affrontement du mal 4/6 - Le récit de Caïn et Abel : une interprétation (suite)
Plus que l'histoire de Caïn, Genèse 4 rapporte les paroles que Dieu adreses à un être tenté et submergé par sa propre violence : Caïn.

L'affrontement du mal 3/6 - Le récit de Caïn et Abel
Cette histoire est beaucoup plus l’histoire de Caïn que celle d’Abel, dont le nom même, signifie souffle, buée, presque vide... peu de chose quoi! Le découpage proposé ici nous fait parcourir l’espace d’une génération allant d’une naissance (celle des deux frères Caïn et Abel) à une autre naissance, celle d’Hénok, fils de Caïn.

L'affrontement du mal 2/6 - Parlons-en!
Les personnes qui s’interrogent sur ce qu’elles ont bien pu faire au bon Dieu ont le droit de s’exprimer face au mal. Comme chrétien, je veux accueillir leur souffrance, leur offrir mon attention et mon regard.

L'affrontement du mal 1/6 - Parlons-en!
Projeter sur un « bon Dieu » l’angoisse de nos souffrances et de nos malheurs » réduit peut-être l’intensité psychologique de l’angoisse. Mais qui est ce « bon Dieu » (…) Est-il le Dieu révélé en Jésus Christ ? L’interrogation que j’analyse n’est-elle pas une interrogation « théiste »? Qui est ce « bon Dieu » ?

L'amour originel - Le péché des origines 6/6
Saint Paul, ce passionné de Dieu, est bien plus tourné vers l’avenir que vers le passé; il met l’accent beaucoup plus sur la grâce que sur le péché, sur la compassion de Dieu que sur sa justice.

Vivre de la Parole - Le péché des origines 5/6
Réflexion sur le texte de Genèse 3, 1-24.Saint Paul, ce passionné de Dieu, est bien plus tourné vers l’avenir que vers le passé; il met l’accent beaucoup plus sur la grâce que sur le péché, sur la compassion de Dieu que sur sa justice.

À l'écoute de théologiens - Le péché des origines 4/6
Le péché est bien « originel », à la fondation. Mais il reste actuel, car il se reproduit à chaque fois que nous reportons sur autrui, ou sur la nature, ou sur des chimères, la responsabilité des résultats (nuisibles ou positifs, d’ailleurs) de notre propre comportement. En particulier à l’égard de Dieu lui-même ».

Accueillir la Parole - Le péché des origines 3/6
L’être humain voudrait tout savoir (cueillir les fruits de l’arbre de la connaissance du bien et du mal). Mais le récit de Genèse 3 le confronte à ses limites, à son questionnement, tout en lui ouvrant des perspectives. Ne pas donner de réponse est aussi une réponse...

Deux récits de nos origines - Le péché des origines 2/6
Le premier chapitre du livre de la Genèse relate la création du ciel et de la terre, ainsi que la création de l’homme et de la femme. Cependant, avec le chapitre 2 que nous vous invitons à lire, voici un autre récit de création.

Le péché comme échec à la création - Le péché des origines 1/6
Actuellement, de plus en plus de personnes, prennent conscience de la valeur de la dignité humaine et en même temps font le constat d’un échec au plan de la création. Le premier chapitre du livre de la Genèse relate la création du ciel et de la terre, ainsi que la création de l’homme et de la femme. Cependant, avec le chapitre 2 que nous vous invitons à lire, voici un autre récit de création.

Accueillir la Nouvelle Alliance
Avant d’être le prologue du quatrième évangile et de prendre la forme que nous lui connaissons, ce texte de la venue de la Parole dans le monde avait certainement une fonction liturgique parmi les chrétiens des communautés johanniques. On peut penser que ceux-ci chantaient cet hymne lors de leur culte, pour exprimer leur foi en Jésus de Nazareth : cet homme rejeté, condamné à mort et crucifié, est bien le Fils de Dieu, créateur de l’univers. Ce n’était pas en vain que ces chrétiens avaient mis leur confiance en lui.Actuellement, de plus en plus de personnes, prennent conscience de la valeur de la dignité humaine et en même temps font le constat d’un échec au plan de la création.

Vivre de la Parole
La capsule « Vivre de la Parole » présente plusieurs questions permettant de vous situer personnellement et concrètement par rapport à la Parole et à son message.

Méditer avec la Bible
La terre possède pour l'homme une certaine grandeur morale; en la respectant, l'homme doit respecter les créatures qui y vivent, en ne les exploitant pas pour des besoins égoïstes.

Accueillir la Parole
Dieu ne crée pas seulement l'homme, mais l'homme et la femme, à son image. La dualité sexuelle est voulue. Et Dieu les bénit en leur donnant la mission d'être féconds, de se multiplier et d'être maîtres de tout ce qui va et vient sur la terre.

On en parle autour de nous!
Cher lecteur, je vous propose comme premier thème de cette chronique un « recyclage » de notre vision des origines. Je vous présente d’abord quelques constats sur l’état de la planète glanés sur Internet.

Tirer de son trésor du neuf et du vieux (Matthieu 13, 52)
Avec ce numéro du Feuillet biblique, nous commençons donc une nouvelle série de chroniques intitulée : Tirer de son trésor du neuf et du vieux (Matthieu 13, 52). Les pages 5 et 6 de six feuillets consécutifs seront consacrées à des textes de la Première Alliance en lien avec des thèmes contemporains. Cher lecteur, je vous propose comme premier thème de cette chronique un « recyclage » de notre vision des origines. Je vous présente d’abord quelques constats sur l’état de la planète glanés sur Internet.

D'autres points de départs pour l’actualisation de la Parole de Dieu
On peut aussi faire une lecture de l’évangile en se demandant comment Jésus bouleversa les réalités sociales de son époque. Les paroles et les actions de Jésus nous disent que Dieu a quelque chose à nous communiquer concernant nos rapports sociaux.

Quelques points de départs pour l’actualisation de la Parole de Dieu
Depuis déjà plusieurs années, on assiste à la multiplication des méthodes d’actualisation de la Parole de Dieu, chacune ayant ses forces et ses limites. Je vous présente ici quelques points de départ possibles. Chacun est invité à y trouver une source éventuelle d’inspiration pour stimuler la créativité et le goût de la recherche dans son groupe.

L’actualisation : une responsablité de l’animateur(trice) d’un groupe biblique et de partage de foi
Cette grille fournit des comportements indicateurs qui permettent à l’animateur(trice), non pas de contrôler ou de juger le for interne et l’action des participants, mais bien de s’assurer que le groupe n’en est pas un de simples discussions, mais bien de progression spirituelle sous l’autorité du Christ et de sa Parole, en Église, pour le service du Règne.

Études générales concernant les Évangiles et les commentaires
Je vous propose une dernière brochette d’adresses de sites Internet, concernant les Évangiles. À consulter pour votre intérêt personnel ou pour préparer des rencontres de partage de la Parole. Au moment d’écrire cette chronique (janvier 2007), les liens vers les sites mentionnés sont tous actifs.

Pistes d'interprétation et d'exégèse
D’autres adresses de sites Internet : à consulter pour votre intérêt personnel ou pour préparer des rencontres de partage de la Parole. Au moment d’écrire cette chronique (janvier 2007), les liens vers les sites mentionnés sont tous actifs.

Outils pour lire la Bible
D’autres adresses de sites Internet : à consulter pour votre intérêt personnel ou pour préparer des rencontres de partage de la Parole. Au moment d’écrire cette chronique (janvier 2007), les liens vers les sites mentionnés sont tous actifs.

Éléments historiques ou géographiques
Voici des adresses de sites Internet qui s’avèrent être de véritables boîtes à outils bibliques. À consulter pour votre intérêt personnel ou pour préparer des rencontres de partage de la Parole. Au moment d’écrire cette chronique (janvier 2007), les liens vers les sites mentionnés sont tous actifs.

L'animation d'un groupe biblique
Animer, donner une âme ; donner un esprit..., une VIE une raison de vivre, une JOIE DE VIVRE ENSEMBLE. Animer, ce n’est pas d’abord organiser, enseigner, diriger. Animer, c’est AIDER LE GROUPE A CHEMINER, « ÉVEILLER » LE GROUPE.

L'évolution de la vie à l'intérieur d'un groupe biblique (2e partie)
Un groupe qui réussit à atteindre le niveau des confiances génère beaucoup d’énergie et fonctionne avec une grande efficacité.

L'évolution de la vie à l'intérieur d'un groupe biblique (1ière partie)
On peut comparer l’évolution d’un groupe à un organisme qui naît, se développe, acquiert une maturité et meurt. Il existe plusieurs façons de concevoir l’évolution d’un groupe.

Participant ou animateur?
En tant qu’animateur de groupe, un chrétien n’est directement responsable que d’une certaine ambiance de participation, s’exprimant la plupart du temps au plan verbal (la communication), où la croissance humaine et chrétienne (mystère de grâce) devrait pouvoir trouver un stimulant et une manifestation. On peut comparer l’évolution d’un groupe à un organisme qui naît, se développe, acquiert une maturité et meurt. Il existe plusieurs façons de concevoir l’évolution d’un groupe.

Les petits groupes dans l'Église
Ces groupes permettent de mettre en commun la recherche spirituelle des membres. Ils nous engagent à vivre la fraternité chrétienne. Ils sont le témoignage que des chrétiens veulent devenir de meilleurs disciples de Jésus et répondre à l’appel d’une Église qui se renouvelle.

Des sites Internet utiles
Voici quelques sites Internet que j’ai glanés pour vous. À consulter pour votre intérêt personnel ou pour préparer des rencontres de partage de la Parole. Au moment d’écrire cette chronique (novembre 2006), les liens vers les sites mentionnés sont tous actifs.

La Bible sur Internet - En ligne
De nombreuses traductions de la Bible sont offertes sur le réseau Internet. On les appelle « Bible en ligne », traduction littérale de l’anglais : « Bible on line ». Je vous communique les adresses Internet des Bibles les plus courantes. Bonne recherche et fructueuse lecture!

L'Internet et l'Église
Internet est un moyen prodigieux de communication. Comme le livre (papier) et les autres médias, il peut être une richesse dans la démarche de foi d’une personne ou d’un groupe.

Suggestions pour débuter la lecture de la Bible
Ces suggestions s'adressent principalement aux personnes qui veulent commencer sa lecture en ne la connaissant pas, ou pratiquement pas - qu'elles soient chrétiennes ou non. Elles pourront également être utiles à des chrétiens qui voudraient redécouvrir certains livres bibliques.

Introduction à la Bible - Ouvrir la Bible peut-être pour la première fois
Dans des groupes bibliques et de partage de foi, il nous arrive d’y rencontrer des personnes qui connaissent peu ou pas la Bible. Que peut-on faire pour favoriser chez une personne une première lecture personnelle des Écritures?

Présentation sommaire de quelques Bibles
Chaque traduction a un objectif différent. Le lecteur fera donc son choix en fonction de ses attentes : type de traduction (littérale ou non), niveau de langage (littéraire ou courant), présence ou non d'introductions ou d'annotations, souhait ou non d'un guide de lecture.

Choisir une Bible
Tout disciple du Christ ou même tout chercheur de Dieu, aurait avantage à avoir une ou plusieurs bibles. Mais laquelle ou lesquelles choisir?

Quelques conseils pratiques d'animation
L’animateur ou l'animatrice suscite une participation active de chacun.

Techniques d'animation
La fonction essentielle de l'animateur est de favoriser les échanges à tous les niveaux de participation. Voici des techniques d'animation simples qui vous permettront d'animer avec efficacité les réunions d'un groupe de travail autour de la Parole de Dieu.

Grille d’observation des niveaux de participation à l’usage de l’animateur et de l'animatrice
Pendant une réunion, une personne peut passer d'un niveau de participation à l'autre. Quand on dit qu'une personne se situe davantage à un des trois niveaux, on veut donc signifier qu'elle aura tendance à exprimer des opinions et des remarques à ce niveau particulièrement.

Les besoins des adultes dont il faut tenir compte dans un groupe
Les adultes qui sont regroupés pour travailler ensemble ont des besoins personnels toujours présents d'aimer et d'être aimé, d’être connus et reconnus.

Qu'est-ce qu'un groupe biblique ou de partage foi?
Le groupe biblique ou de partage de foi réunit un ensemble de personnes (1) en situation d'interaction directe (2) se reconnaissant des affinités (3) qui s'organisent et agissent (4) en fonction d'un but commun (5) qui répond à leurs besoins, attentes ou intérêts (6).

La boîte à outils biblique
Avec ce numéro, se termine la chronique « Vie et histoire de groupe ». Au nom de tous les lecteurs du Feuillet biblique, nous tenons à dire un immense merci pour le temps et la générosité que les responsables de groupes bibliques ont donné afin de raconter leur aventure de groupe et leur témoignage de foi.

Vie et histoire de groupe
Avec ce numéro, se termine la chronique « Vie et histoire de groupe ». Au nom de tous les lecteurs du Feuillet biblique, nous tenons à dire un immense merci pour le temps et la générosité que les responsables de groupes bibliques ont donné afin de raconter leur aventure de groupe et leur témoignage de foi.

Vie et histoire de groupe - Parcours biblique : La grande marche de l'humanité de la Genèse à l'Apocalypse
En trouvant la dimension la plus profonde de leur être, les participants pouvaient donner un sens à toutes les dimensions de leur vie, les inspirer et les dynamiser. Initialement, je voulais surtout rejoindre les jeunes adultes, mais il s’est avéré que les groupes étaient constitués par des personnes de tous âges.

Vie et histoire de groupe - Groupe « Sentiers de foi » de la paroisse Saint-François-de-Sales
Notre méthode se résume en deux mots : narration et enseignement. Nous tâchons d’accueillir les questionnements et les remarques des participants tout en les faisant cheminer au rythme des modules prévus au programme des enfants.

Vie et histoire de groupe - Commuuté de cheminement baptismal de la paroisse Sacré-Cœur
La Parole de Dieu est devenue une nourriture quotidienne pour chacun des membres. Elle devient vitale pour que l’on apprenne à faire communauté, à développer la prière communautaire et personnelle, à se sentir responsable les uns des autres et à aller sur les places annoncer la Bonne Nouvelle aux plus démunis.

Vie et histoire de groupe - Groupe d'exploration biblique de la Paroisse Ste-Geneviève de Pierrefonds
Des membres du groupe ont bien compris que tous les enseignements de Jésus se ramènent à un mot ou plutôt une parole en action: « Aimer ». Quand un membre cherche à explorer de façon légaliste le détail des enseignements du magistère, un autre membre lui rappelle de ne pas se casser la tête : « pour obtenir la vie éternelle, il suffit d'aimer. » Nous essayons de mettre en pratique le double commandement de l’Amour.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage évangélique COPAM
Dieu se présente à moi sous forme de question nouvelle, de relecture, et d’ouverture à l’Esprit qui parle par toute personne qui croie. C’est une prise de conscience qui se fait dans des mots simples, proches de la vie de tous les jours et qui peut s’intégrer dans les petits gestes au quotidien. Pour moi, c’est ça un partage d’Évangile. Je crois en cette Lumière nouvelle qui surgit et à cette Source qui agit !

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage biblique de la Paroisse St-Jean-Vianney
Notre plus grand défi c'est d'être là après 29 années. Il est à noter qu'à chaque année, l'intégration des nouveaux et des anciens s'est faite en douceur parce que nous allons vers le même but. L'Esprit était au rendez-vous, il a fait son œuvre.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage évangélique du Ser-Grou-pe de la Paroisse St-Noël-Chabanel de Laval (2e partie)
La plus grande réalisation du groupe est d'être des éveilleurs de vie qui réintègrent celui qui semble exclu de la communauté des croyants.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage évangélique du Ser-Grou-pe de la Paroisse St-Noël-Chabanel de Laval (1ière partie)
Les objectifs de notre groupe de partage d'évangile sont de : maintenir un groupe d'appartenance; favoriser le cheminement spirituel des individus; actualiser l'Évangile dans son quotidien; soutenir les membres du groupe dans leurs épreuves; s'écouter et s'accueillir avec authenticité.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage évangélique du Ser-Grou-pe de la Paroisse St-Théophile de Laval
Mettre en commun nos réflexions et nos expériences de foi sans nous heurter, sans nous juger, est en soi, un exercice de fraternité chrétienne.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage évangélique de la Paroisse Sainte-Catherine-de-Sienne
Se mettre à plusieurs pour rencontrer Jésus Christ qui veut parler à chacun dans sa vie d'aujourd'hui; faire partager sa prière aux autres et même entrer dans la prière de l'autre en la reprenant d'une manière personnelle, voilà ce que nous propose le partage d'Évangile.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage évangélique du Ser-Grou-Pe de la Paroisse Saint-Gilles de Laval
Fraterniser, c’est partager notre vécu au quotidien à la lumière de la Parole et vivre une rencontre intime avec le Christ mort et ressuscité.

Vie et histoire de groupe - Groupe et partage « Parole de Vie » Le mouvement des Focolari
Notre programme est de vivre l’évangile dans notre vie de tous les jours à partir de la méditation mensuelle d’une Parole biblique (tirée de la liturgie du mois) élaborée par Chiara Lubich, fondatrice du Mouvement des Focolari, texte qui est traduit en plusieurs langues et distribué dans plusieurs pays du monde.Fraterniser, c’est partager notre vécu au quotidien à la lumière de la Parole et vivre une rencontre intime avec le Christ mort et ressuscité.

Vie et histoire de groupe - Le mouvement des Focolari
L'idéal d'unité et d'amour concret des Focolari pousse ses membres à être acteurs partout où ils se trouvent et notamment dans leurs activités sociales et professionnelles.

Vie et histoire de groupe - Groupe prière partage
Le but du groupe est de se ressourcer, se soutenir, se recentrer, discerner l’Esprit en nous. Vivre l’évangile qui me guide vers le Royaume de Dieu en moi.

Vie et histoire de groupe - Groupe « Petite communauté de la Parole »
Les objectifs étaient, bien sûr, d'abord de se mettre ensemble à l'écoute de la Parole de Dieu, d'en approfondir le sens et de voir comment cette Parole pouvait mieux prendre corps dans nos vies.

Vie et histoire de groupe - Groupe de cheminement Sœurs de Sainte-Anne
Il s’agit de relire notre expérience humaine en partant d’un fait vécu où nous avons reconnu le passage de Dieu, ce qui nous amène à actualiser l’Évangile dans nos vies.

Vie et histoire de groupe
Nous croyons que les groupes existants constituent une véritable richesse pour notre diocèse. Pourquoi ne pas la partager avec d'autres?

Vie et histoire de groupe - Groupe « CAFÉ-RENCONTRE » 3e partie
Dieu est venu pour les pauvres, non pour les riches. Et ma grande consolation est de les écouter. Car je sais que, à quelque part, c’est Dieu qui me parle et me dit d'être plus près de Lui.

Vie et histoire de groupe - Groupe « CAFÉ-RENCONTRE » 2e partie
Donner l'occasion à tous et chacun de parler de se dire. Être très à l'écoute de ce qui se dit pour plus tard, si l'occasion se présente bien, de le souligner, de le mettre en lumière. Ce faisant, la personne se sent valorisée. Et ici la valorisation de soi est énormément importante. Il y a tellement de méfiance dans le « pen ».

Vie et histoire de groupe - Groupe « CAFÉ-RENCONTRE »
CAFÉ-RENCONTRE est une activité de rencontre fraternelle entre détenus (résidants) et des bénévoles qui se joignent au groupe à la chapelle pour échanger sur un thème proposé par l'animateur de la soirée partage.

Vie et histoire de groupe - Groupe « Paroles de vie » (2e partie)
Dans nos mots et dans nos gestes, s'habiter et non plus s'ignorer. Faire une saine gestion de ses émotions pour ne plus être, ne plus se sentir vide, oublié, robotisé. Nous avons si peu de points de repères dans ce monde de surconsommation et d'hyper télé communication que nous nous isolons de plus en plus parce que nous nous y sentons de plus en plus seuls.CAFÉ-RENCONTRE est une activité de rencontre fraternelle entre détenus (résidants) et des bénévoles qui se joignent au groupe à la chapelle pour échanger sur un thème proposé par l'animateur de la soirée partage.

Vie et histoire de groupe - Groupe « Paroles de vie » (1ère partie)
Le grand objectif de notre groupe est de : « partager notre vécu en groupe et nous laisser interpeller par la Parole de Dieu.

Vie et histoire de groupe - Le mouvement des Cursillos (2e partie)
Prière, étude et action est un puissant levier pour notre vie chrétienne. La prière nous permet d’intérioriser la Parole de Dieu. L’étude des milieux et de l’Évangile permet de faire le lien entre la Parole de Dieu et notre monde actuel. L’action nous aide à vivre en chrétiens engagés dans le monde d’aujourd’hui.

Vie et histoire de groupe - Le mouvement des Cursillos (1ère parti e)
Cursillo est un mot espagnol qui signifie petit cours. C’est l’abrégé de Cursillo de Cristiandad (petit cours en vue de former une chrétienté). Cependant, il ne s’agit pas d’un cours théorique ni d’une retraite. C’est avant tout une expérience de vie. Une expérience formidable qui amène à découvrir ce qu’il y a de fondamental dans le christianisme, pour mieux en vivre.

La boîte à outils biblique
La personne humaine accède à l’autonomie par et dans ses relations. Pour le chrétien, les relations interpersonnelles deviennent un lieu de rencontre de Jésus le Christ.

La boîte à outils biblique - Découvrir comment le Christ Jésus a vécu ses relations interpersonnelles (suite)
Prenez le temps de lire cette description de Jésus par rapport aux autres. Que vous dit-elle de la sainte humanité de Jésus? De vous? De votre relation avec les autres?

La boîte à outils biblique - Découvrir comment le Christ Jésus a vécu ses relations interpersonnelles
Ce portrait du Christ à travers quelques références bibliques est tiré de la publication : À la rencontre de l'Autre, Groupe de recherche de la Fondation Perras, Pierre Paquette et alter.,1978. Monsieur Paquette a publié en 2005 : Dans la tourmente du quotidien, Capsules de sagesses chez Novalis. Je trouve cet outil très pertinent pour réfléchir sur l’humanité du Christ, le visage humain de Dieu et sur notre croissance psychologique et spirituelle.

La boîte à outils biblique - La personne humaine comme première route de l'Église
Jésus Christ est la route principale de l'Église. Lui-même est notre route vers « la maison du Père », et il est aussi la route pour tout homme.

La boîte à outils biblique - « C'est à moi que vous l'avez fait »
Ce discours est un testament puisqu’il fut prononcé quelques jours avant sa mort sur la croix. Il nous légua l’ultime secret de son cœur : Jésus se reconnaît en toute personne dans l’affliction. Il va maintenant témoigner de cette fraternité et de cette communion de destin par le don de sa vie : c’est lui, le Fils de l’homme, qui va être crucifié.« Jésus Christ est la route principale de l'Église. Lui-même est notre route vers « la maison du Père », et il est aussi la route pour tout homme.

La boîte à outils biblique - L'humilité du Christ
Jésus le Christ, vrai Dieu et vrai Homme. En général, les adultes croyants n’avaient pas de difficulté à croire en la divinité de la personne du Christ. Par contre, ils manifestaient de la gêne pour ne pas dire de l’embarras avec le « deuxième volet » du mystère de l’Incarnation, à savoir l’adhésion en vérité à l’humanité du Christ. L’Église nous demande de « tenir les deux ». Dans les prochaines chroniques, je vous proposerai un parcours permettant de mettre l’accent sur l’humanité du Christ.

Vie et histoire de groupe - Groupe de méditation chrétienne
Le groupe de méditation chrétienne de l’Oratoire fait partie de la Méditation chrétienne du Québec. Le groupe s’est constitué il y a une dizaine d’années. Il voulait répondre à un désir de silence et de contemplation de la part de laïcs.

Vie et histoire de groupe - Groupe Méditation chrétienne du Québec
Méditation chrétienne du Québec compte déjà dix ans d'existence. Elle regroupe des personnes qui partagent un même attrait pour l'intériorité. Dans un monde souvent marqué par l'agitation et la superficialité, où l'argent et la consommation ont droit de cité et sont l'indice, pour certains, de bonheur facile, Méditation chrétienne du Québec invite plutôt au pèlerinage intérieur, là où le cœur s'éveille à l'essentiel.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage de foi « La Bande FM » (2e partie)
À raison de deux rencontres par mois, nous nous arrêtons ensemble pour écouter un enseignement, une petite conférence donnée par une personne formée dans un domaine particulier de la foi, de la pastorale ou de la spiritualité. Pourquoi? Par désir de devenir, pendant que nous sommes jeunes (!), des chrétiens solides, fiers de leur foi, capables d'en témoigner et de répondre aux questions avec sagesse et assurance. C'est donc par ces moments de réflexions que nous nous laissons façonner pour devenir des témoins véridiques de la joie qui nous habite!

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage de foi « La Bande FM »
La Bande FM (École Foi et Mission) est un réseau de jeunes adultes (18-35 ans) qui s’offrent des activités pour nourrir leur vie humaine et spirituelle : formation, groupes d’approfondissement, vie en Fraternité, ressourcement, rassemblement, etc.

Vie et histoire de groupe - Groupe de relecture de son expérience spirituelle
L'expérience nous a montré que plusieurs personnes ont de multiples questions touchant la recherche spirituelle et la foi. Elles veulent rencontrer d'autres personnes pour partager leur recherche. Elles désirent prendre le chemin de leur être profond, de leur source d'eaux vives. Enfin, elles veulent des moyens pour mieux vivre leur quotidien.

Vie et histoire de groupe - Paroisse Saint-André-Apôtre
Nous partageons avec notre groupe des expériences heureuses ou éprouvantes. Ces rencontres nous aident à avoir un regard de foi sur les événements de notre vie. Nous parvenons à mieux saisir le mystère mort-résurrection et la mission de Jésus venant annoncer le Règne de Dieu. Nous sommes devenus plus capables de comprendre et de vivre notre mission de baptisés.

La boîte à outils biblique - La suite du Christ, devenir un briseur de solitude 6e partie)
Jésus lui-même s’identifie à un « exclu », à toute personne humaine en état de besoins les plus élémentaires, qui souffre de ne pas vivre comme une personne créée à l’image de Dieu (prisonnier, malade, nu, affamé,…) On relira attentivement la fresque du Jugement dernier dans saint Matthieu 25, 31-46.

La boîte à outils biblique - La suite du Christ, devenir un briseur de solitude 5e partie)
Voir celui qui est exclu et qui vit en marge d'une communauté humaine... S'arrêter pour regarder avec attention l'étendue de la solitude et de la peine éprouvée... Etre capable de scruter la détresse d'une personne au-delà de sa demande. Oser contempler celui qui vit en état de besoin et être capable d'y voir le Christ. Regarder, c'est aussi accepter de n'être pas celui ou celle qui peut répondre aux besoins de la personne. Etre capable de référer...

La boîte à outils biblique - La suite du Christ, devenir un briseur de solitude 4e partie)
Voyons comment les premiers disciples ont exercé ce ministère d’unité et de communion reçu du Christ. Nous pourrons aussi vérifier dans nos vies comment s’actualise ce salut apporté par Jésus le Christ, briseur de solitude et réconciliateur avec Dieu.

La boîte à outils biblique - La suite du Christ, devenir un briseur de solitude 3e partie)
Tout être humain est appelé, ni plus ni moins, à devenir saint, un « humain qui se tient debout » à la gloire de Dieu, un être de communion avec Dieu et le prochain.

La boîte à outils biblique - La suite du Christ, devenir un briseur de solitude 2e partie)
Que vous soyez seul ou en groupe, prenez le temps nécessaire pour répondre à cette question : « Quel est le projet numéro 1 de tout être humain? »

La boîte à outils biblique - La suite du Christ, devenir un briseur de solitude (1ère partie)
Les prochaines chroniques de « La boîte à outils biblique » veulent permettre de jeter un regard neuf et stimulant sur nos projets et nos engagements baptismaux. Une question fondamentale servira de toile de fond tout au long de ces chroniques : « Comment ma vie baptismale adopte-t-elle, comme première référence, la pratique même de Jésus, le bon pasteur? »

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage de foi - Paroisse Marie-Reine-des-Cœurs
Le groupe Partage de Foi a été formé à la demande du Comité de Pastorale de la Paroisse Marie-Reine-des-Cœurs, en 1992. Il répondait à une demande du diocèse de Montréal qui invitait à se réunir en petit groupe : pour partager la Parole de Dieu et parvenir à une meilleure intégration de la foi sous la mouvance de l’Esprit Saint. Nous voulions ensemble partager notre foi à la lumière de l’Évangile. Partager notre foi, notre espérance, vos vies quotidiennes avec leurs joies et leurs difficultés.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage évangélique - (Ser-Grou-Pe) Paroisse Saint-François-de-Sales de Laval
Mon rôle consiste à animer la rencontre, à actualiser l’Évangile dans le quotidien, à accueillir les gens tels qu’ils sont et les encourager à partager leurs expériences de vie. Je suis sensible au fait de créer un climat fraternel afin de favoriser une meilleure dynamique de groupe. Pour moi, l’animation est une mission. C’est pourquoi je trouve important de me préparer par la prière, la méditation et l’approfondissement du texte d’Écriture à partager.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage de foi - Unité pastorale des Paroisses La Visitation, St-Antoine-Marie-Claret et Sts-Martyrs-Canadiens (2e partie)
Les petits groupes de partage favorisent la connaissance des personnes, l’acceptation inconditionnelle, la tolérance, l’écoute, la capacité de dire sa foi. Tout cela bâtit la communauté chrétienne : dans les petits groupes, mais aussi dans la communauté paroissiale et même dans l’unité pastorale. Une expérience qui rejoint 260 personnes, ça transforme une communauté chrétienne!

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage de foi - Unité pastorale des Paroisses La Visitation, St-Antoine-Marie-Claret et Sts-Martyrs-Canadiens (1ière partie)
Dans une Église où l’éducation de la foi des adultes se fait de plus en plus urgente, les petits groupes de partage préparent l’Église de demain : une Église où les laïcs, en petites cellules d’Église, prendront de plus en plus en main leur cheminement de foi. Les petits groupes de partage de foi s’avèrent une nouvelle avenue pour les chrétiens de l’Église d’aujourd’hui.

Vie et histoire de groupe - Groupe de partage évangélique de la Paroisse Notre-Dame-des-Écores de Laval
Nous voulons continuer de cheminer en respectant les besoins de chacun des membres. Nous voulons aussi que les membres expérimentés puissent former de nouveaux groupes et en assumer l’animation.

Vie et histoire de groupe - Le SER-GROU-PE de Laval
Les objectifs du SER-GROU-PE sont : 1) demeurer un lieu privilégié pour les responsables de groupe; 2) aider la mise sur pied de nouveaux groupes; 3) assurer un support permanent; 4) expérimenter des formes nouvelles de petits groupes d'inspiration chrétienne; 5) travailler en collaboration avec les organismes diocésains.

La boîte à outils biblique - Notre chemin de foi à lumière de l'Évangile de Marc - 5e et 6e étape
Aujourd'hui, le Seigneur nous dit : Il y a longtemps que je vous aime... Vous revivrez avec moi.

La boîte à outils biblique - Notre chemin de foi à lumière de l'Évangile de Marc - 4e étape
Le grand appel que Dieu nous adresse sans cesse pourrait se formuler ainsi : Laissez-vous vous sauver. Encore faut-il que nous voulions ce salut!

La boîte à outils biblique - Notre chemin de foi à lumière de l'Évangile de Marc - 3e étape
Le cœur de l'Évangile selon saint Marc, c'est d'être capable de répondre correctement et en vérité à cette question de Jésus : Pour vous qui suis-je?

La boîte à outils biblique - Notre chemin de foi à lumière de l'Évangile de Marc - 2e étape
Accueillir Jésus comme le Fils du Père, c’est être capable d'accueillir le règne de Dieu à l’œuvre dans nos vies.

La boîte à outils biblique - Notre chemin de foi à lumière de l'Évangile de Marc - 1ère étape
Si on pouvait résumer en une phrase, tout le contenu de la Bible, on pourrait dire que Dieu nous dit : « Il y a longtemps que je vous aime...». La Bible n'est donc pas d'abord un livre, mais une Parole de Dieu adressée à des hommes et à des femmes qui acceptent de lire leur vie dans la foi en un Dieu qui ne cesse de dire : « Je vous aime...».

La boîte à outils biblique - Notre chemin de foi à lumière de l'Évangile de Marc
Cette nouvelle chronique me permettra de vous proposer des grilles de lecture pour une meilleure intelligence des Écritures, seul ou en groupe; des exercices pratiques pour mieux vous connaître en tant que personne humaine et croyante; des pistes de lecture inédites pour l’actualisation de la Parole de Dieu; des réflexions sur les diverses techniques d’animation; des principes d’andragogie religieuse, etc.

Vie et histoire de groupe - Étude et cheminement de foi (2e partie)
Ma mission s'inscrit dans le verset 20 du chapitre 17 de l'Évangile selon saint Jean : Père, je leur ai [appris] ton Nom, ce Nom plein de tendresse et de miséricorde que le Christ nous a révélé et que seul l'Esprit nous permet de « dire » familièrement.

Vie et histoire de groupe - Étude et cheminement de foi (1ière partie)
Poursuivant ensemble les mêmes objectifs, le groupe s'est constitué au fil des thèmes bibliques explorés ou des catéchèses proposées. Le groupe s'est constitué, aussi, stimulé par le désir d'étudier les Écritures et de découvrir les textes de la Tradition de l'Église. Seul un retour aux sources pouvait combler les aspirations profondes du groupe qui a déployé tous ses efforts pour se familiariser, lire et comprendre les textes de Pères.

Vie et histoire de groupe - Déjeuner-causerie sur l'Histoire de l'Église
Mon principal objectif est de raconter à mes auditeurs les grand courants de pensée et les grands événements qui ont façonné notre Église.

Vie et histoire de groupe - Groupe « ParFoi » (2e partie)
Le groupe Parfoi veulent être un moyen utile de nous préparer à vivre chrétiennement où que nous soyons.

Vie et histoire de groupe - Groupe « ParFoi » (1ière partie)
Le groupe Parfoi a pour but de rassembler des étudiants de moins de trente ans de l’Université de Montréal qui veulent vivre l’expérience de la Bonne Nouvelle de Jésus Christ et réfléchir à son impact dans leur quotidien. À cette fin, ils se donnent une structure, des objectifs, une méthode de fonctionnement, voire un milieu propice en vue d’atteindre leur but.

Vie et histoire de groupe
Pour la prochaine saison du Feuillet biblique, nous voulons proposer aux lecteurs une nouvelle rubrique hebdomadaire sur la vie et l’histoire de certains groupes bibliques et de partage de foi du diocèse. Nous croyons que les groupes existants constituent une véritable richesse pour notre diocèse. Pourquoi ne pas la partager avec d’autres? Chaque groupe essaie d’écrire une page neuve d’Évangile à partir de son histoire et de la participation active de ses membres. Le témoignage de foi de ces groupes ne mérite-t-il pas d’être connu et partagé afin de stimuler ou de conforter la foi des autres.

Les partages d'Évangile
Avec COPAM (les membres), je m'aperçois que le même Évangile je le comprends mieux et différemment chaque fois que je le partage avec les amis-es du groupe. Ainsi c'est plus facile de voir Dieu à l'œuvre dans ma vie. Texte de Rita Dubé

Cana, Cène et Croix
Le texte qui suit a été composé par un des membres du groupe de partage d'Évangile de la paroisse Saint-Hippolyte (Montréal). Ce fut son partage à une des dernières réunions du groupe, et, à cause de la réaction des autres membres du groupe (et l'échange très riche qui a suivi), le membre du groupe en question a répondu à la demande générale de l'offrir par écrit. La responsable du groupe l'a trouvé (et le trouve) bien précieux, et voudrait le partager avec d'autres. Texte de Joseph L. Monfort.

Le péché originel... une chanson?
Dans cette rubrique qui veut donner aux membres des groupes bibliques, entre autres, l'occasion de brasser des idées ensemble, Normand Thibodeau nous propose une réflexion sur le péché originel. Le texte se présente sous la forme d'un dialogue entre Normand et Léonard, membres d'un groupe biblique. Il est le résultat d'un partage biblique vécu par un groupe de la paroisse Sainte-Geneviève.

Pourquoi la souffrance?
Dans cette rubrique qui veut donner aux membres des groupes bibliques, entre autres, l'occasion de brasser des idées ensemble, Normand Thibodeau nous propose une réflexion: La souffrance, mais pourquoi? Le texte se présente sous la forme d'un dialogue entre Normand et Léonard, membres d'un groupe biblique.

Des pistes d'animation pour l'Évangile selon Luc
Bien qu'ils soient considérés comme des oeuvres littéraires, les évangiles ne peuvent être assimilés à des récits biographiques, des livres d'histoire, des essais ou des ouvrages savants. Leur objectif est tout autre, comme le décrit si bien le prologue de l'Évangile selon saint Luc : offrir aux lecteurs, représentés par Théophile, un récit ordonné des événements entourant la vie et la mission de Jésus afin qu'ils puissent constater la solidité des enseignements reçus.

Le partage d'Évangile qui nous fait chrétiens
Certains lecteurs pourraient dire: «Depuis des siècles l'Église catholique a vécu de la seule assemblée paroissiale qui rassemblait chaque dimanche des centaines, voire des milliers de personnes. Pourquoi faudrait-il aujourd'hui se rassembler en petits groupes pour faire communauté afin que l'Église survive?

Le déroulement d'une rencontre de partage évangélique
Dans le diocèse de Montréal, il a été recensé, en octobre 2001, six principaux types de partage de la Parole. Je voudrais, dans ce qui suit, vous faire découvrir le déroulement du partage évangélique tel que je le pratique dans les groupes que j'anime. En général, nos rencontres suivent un plan constitué de sept étapes.

Saint Marc : guide et pistes d'animation
Bien que les instruments ne manquent pas, le Centre biblique du diocèse de Montréal ose entreprendre la publication de pistes d'animation pour chacun des évangiles, au rythme d'un recueil par année. Nous suivrons l'année liturgique qui nous propose la lecture continue d'un évangile, en commençant par l'Évangile selon saint Marc. Un quatrième recueil portera sur l'Évangile selon saint Jean que l'on utilise lors des temps forts de l'année liturgique.