Sainte colère
Jacob, Job, Jésus
Lytta Basset
Paris, Bayard; Genève, Labor et Fides, 2002, 326 p.
La « sainte colère »... on dirait quavec
le temps, lépithète sainte accolé à
colère a quelque peu édulcoré la colère,
émotion et réaction saines quand elles ne restent pas
associées à un comportement infantile ou dévastateur
(hélas, bien des dirigeants de ce monde semblent nen être
pas sortis...). La colère, en fait, est une première prise
de conscience, un mouvement de lintérieur qui nous fait
déboucher sur dautres sentiments. Elle nest pas à
nier ni à glorifier. Elle existe. Elle sest exprimée,
pour louvrage qui nous intéresse ici, chez trois personnes
bibliques : Jacob, Job et Jésus. Comme le rappelle Lytta
Basset dans son Introduction, on parle des « malheurs de
Job », mais parle-t-on de sa colère?
Pourtant, la colère est un moment nécessaire de la vie croyante. Contre la réduction du christianisme à un amour béat, ce livre invite à « considérer la colère comme un moteur capable de transformer une énergie potentiellement dévastatrice en cette violence de vie qui accompagne le processus de toute naissance ». Et de toute renaissance. Quand Jacob combat avec lange au gué de Yabboq ou lorsque Jésus rappelle quil nest pas venu apporter la paix, on voit bien que la relation à Dieu connaît des moments dune violence structurante.
Pour Lytta Basset qui relit ici quelques passages clés de la Bible, il existe une « sainte » colère - un espace différencié, mis à part, où Dieu et lhumain peuvent saffronter sans retenue et se trouver ensuite ensemble dans la bienveillance. Mais cest de nuit - dans les dédales et les profondeurs de ce quon appelle depuis Freud linconscient, si bien que le récit du combat de Jacob pourrait bien relater un rêve, un de ces rêves-événements plus déterminants que la réalité bien connue.
Il nest pas facile de confronter lautre ou lAutre, de laccuser, mais cela est chemin de libération. Le chapitre 3 de cet ouvrage sintitule « Au lieu du meurtre une violence qui dit vrai ». La vérité rend libres, comme le sit saint Jean. Mais on ne peut escamoter les passages pour y parvenir.
Lytta Basset est pasteure et professeure de théologie en Suisse. Elle est lauteure dautres ouvrages qui lont fait connaître particulièrement ici au Québec.
Marie-Thérèse Guilbault
Ce texte est paru dans Présence magazine 95 (2003) et repris ici avec la permission de léditeur.