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Ci-dessous, quelques photos du contenu de l'exposition; cliquer sur la vignette pour visionner en grand format.

Shékel, pièce de monnaie authentique de la guerre juive, année 67-68 ap. J.-C.

Rouleau de la Torah en hébreu.

Synthèse de la vie politique d'époque, à gauche le monde romain, à droite le monde juif. Au centre, vitrine de monnaies d'époque.

Mort et Résurrection de Jésus: répliques du tombeau, clous de crucifixion, fouet de flagellation, etc. "La Résurrection" de Robert Cadot, acrylique.

Jésus et son époque

Jésus de Nazareth a vécu dans un pays occupé où les élites religieuses jouissaient d'une certaine autonomie. Il a croisé les légions romaines et les percepteurs d'impôt. Il a fréquenté ceux que l'on qualifiait de « pécheurs » dans un monde qui accordait beaucoup d'importance aux questions de pureté rituelle. Par ses paroles et ses gestes, il a attiré l'attention des élites qui l'ont fait périr comme un agitateur dangereux... Cette exposition présente l'univers politique et religieux de la Palestine du premier siècle.


Préface de l'exposition

Jésus de Nazareth a vécu en Palestine au premier siècle de notre ère. La lecture des Évangiles doit, par conséquent, tenir compte de la distance culturelle qui nous sépare de lui et être appuyée par une mise en contexte des récits qui le concernent. Le lecteur des évangiles doit garder à l'esprit que le Nouveau Testament a été écrit avec une vision du monde différente de la nôtre, aux plans religieux, politique et économique. Cette exposition vise à répondre à des questions comme celles-ci: quelle était l'importance de la présence romaine en Palestine au premier siècle? La Galilée vivait-elle comme un pays occupé? Qu'en était-il de l'opposition entre la Judée et la Galilée? Quand on parle d'Hérode dans les évangiles (dans le récit de la naissance de Jésus et dans ceux de sa Passion), s'agit-il du même personnage?
Cette exposition donne aux visiteurs des éléments de réponse à ces questions et les informe de l'histoire du monde juif dans lequel ont évolué Jésus et ses contemporains. Elle permet de mieux comprendre, par exemple, un récit comme celui de la Passion où interviennent plusieurs personnages et groupes religieux. On saisit aussi pourquoi Jésus a dû subir un double procès (civil et religieux) avant d'être exécuté. Ce parcours permet ainsi de se représenter les motivations qui ont amené Jésus a quitter sa terre natale, la Galilée, pour « monter » à Jérusalem, coeur de sa mission. C'est là qu'il a confronté, sans violence, les puissances du savoir et du pouvoir de son milieu pour qu'éclate, malgré les apparences, sa victoire pascale.


Renseignements généraux

Matériel à découvrir
Pièces de monnaie romaines et hébraïques évoquant les personnages politiques; objets cultuels (armoire sacrée, corne, phylactère, châle, harpe, etc.); synthèse photographique des fouilles archéologiques du village primitif (quelques grottes familiales) de Nazareth; synthèse photographique illustrant la Semaine Sainte; couronne d'épine et clou de crucifixion; reconstitution du tombeau, oeuvres d'art (Le Jugement de Georges Rouault et La Résurrection de Robert Cadot); etc.

Blocs thématiques
1. Jésus et l'histoire; 2. La vie politique de la Palestine au premier siècle; 3. L'univers religieux des contemporains de Jésus; 4. Jésus et son destin : Jésus «  monte » à Jérusalem


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