(Patrick Fore / Unsplash)

Renaude Grégoire | 14 septembre 2026

C’est une tradition religieuse que de consacrer neuf jours de prière en vue de se préparer à une fête liturgique. Cette pratique de foi permet de demander intensément une grâce, une conversion, une guérison. Les neuvaines culminent parfois vers un rassemblement de milliers de personnes lors d’une célébration eucharistique.

Je me suis demandé : avons-nous des propositions de textes de la Parole de Dieu pour neuf jours de prière en vue de nous convertir et pour mieux s’engager pour une plus grande justice sociale et pour affirmer la dignité de toute personne humaine ? Cet article pour propose quelques textes bibliques qui pourraient alimenter votre prière personnelle ou communautaire si vous souhaitez vivre neuf jours pour approfondir cette dimension constitutive de l’engagement chrétien. Cela peut se réaliser neuf jours avant le 17 octobre, Journée internationale pour l’élimination de la pauvreté. Ou encore avant le Journée mondiale des pauvres décrétée par le pape François. Cette année, ce sera la 10e édition de cette Journée et elle sera soulignée le 15 novembre 2026.

Je vous les présente dans l’esprit de ce qu’affirmaient les évêques en 1971 dans le document Justice dans le monde [1]  : « Face à la situation du monde actuel, marquée par le grand péché de l’injustice, nous ressentons, d’une part, notre responsabilité et, d’autre part, notre impuissance à l’éliminer. Cette situation nous appelle à écouter avec humilité et ouverture d’esprit la Parole de Dieu, qui nous indique des voies nouvelles pour notre action dans le monde. » (§ 32)

Ces voies nouvelles, Jésus les avait exprimées lors de sa lecture faite du livre Isaïe dans la synagogue de Nazareth :

L’Esprit du Seigneur est sur moi : il m’a consacré pour donner aux pauvres une bonne nouvelle. Il m’a envoyé annoncer la libération aux captifs, la lumière aux aveugles ; il me faut libérer ceux qui sont écrasés, et proclamer une année de grâce de la part du Seigneur.

Et l’évangéliste Luc continue ainsi son récit.

Il roule alors le livre et le redonne au servant, puis il s’assoit, et tous dans la synagogue ont les yeux fixés sur lui. Alors il commence sur ce thème : « Cette Écriture est en train de s’accomplir : voyez les nouvelles qu’on vous rapporte ! » (Luc 4,18-21)

Jour 1 – La dignité de toute personne

Dans le livre de la Genèse 1,27 : Dieu créa l’Homme à son image ; à l’image de Dieu il le créa ; Homme et Femme il les créa.

Dans le livre d’Isaïe 3,15, cette parole de Dieu envers les autorités : Pourquoi écraser mon peuple et piétiner les pauvres ? » — parole du Seigneur, Yahvé Sabaot.

Jour 2 – L’option préférentielle pour les pauvres

Un souci constant de solidarité envers les pauvres traverse la Bible.

Deutéronome 15, 11 : Il ne manquera jamais de pauvres au milieu du pays, c’est pourquoi je te donne ce commandement : Tu ouvriras ta main à ton frère, à celui qui est démuni, au pauvre qui est dans le pays.

Proverbes 14, 31 : Qui écrase le pauvre insulte son Créateur, qui a pitié des indigents lui rend hommage.

Proverbes 29, 7 : Le juste connaît les droits du pauvre, le mauvais n’en veut rien savoir.

Proverbes 31, 9 : Ouvre la bouche et fais une vraie justice aux pauvres et aux affligés.

Tobie 4, 7-8 : Ne détourne pas ton regard d’un pauvre, et Dieu ne détournera pas le sien de toi. Donne généreusement. Si tu as beaucoup, donne davantage, si tu as peu, donne moins, mais n’hésite pas à faire l’aumône.

Psaume 82, 3-4 : Défendez les droits du faible, de l’orphelin, faites justice au malheureux et au pauvre.
Vous les voyez si faibles, misérables, délivrez-les du méchant qui les opprime. »

Galates 2, 10 : Nous devions seulement ne pas oublier leurs pauvres, et cela, j’en ai toujours eu le souci.

Jour 3 – Être attentif aux manières dont les pauvres sont traités et exploités

Isaïe 10, 2 : Ils privent les malheureux de leur dû et jouent avec les droits des pauvres de mon peuple. Les veuves deviennent leur proie, ils dépouillent l’orphelin.

Amos 8, 6 : Nous achèterons les pauvres avec un peu d’argent, et les petits pour une paire de sandales. »

Proverbes 17, 5 : Celui qui se moque des pauvres insulte leur Créateur …

Même l’apôtre Jacques dénonce la manière dont la communauté chrétienne traite les pauvres (2, 2-3) :
Je suppose qu’un homme bien habillé entre dans votre salle et il a même une bague en or. Un pauvre entre aussi avec des habits tachés. Et alors tous vos regards sont pour l’homme bien habillé et vous lui dites : « Prends donc cette bonne place. » Quant au pauvre, vous lui dites : « Assieds-toi ici, au bas de l’estrade. »

Jour 4 – Les pauvres sont les premiers à lutter pour leur survie

Siracide 31, 4 : Le pauvre s’est donné de la peine pour survivre, dès qu’il s’arrête c’est l’indigence.

Deutéronome 24, 14-15 : Tu ne feras pas de tort au pauvre qui travaille pour toi, qu’il s’agisse de l’un de tes frères ou d’un étranger qui habite dans ton pays ou dans ta ville. Tu lui verseras son salaire le jour-même, et le soleil ne se couchera pas sur ce que tu lui dois, car il l’attend avec impatience : il est pauvre.

Jour 5 – La protection des plus vulnérables

Siracide 4, 4-5.8-9 : Ne repousse pas le mendiant accablé par sa détresse, ne tourne pas le dos au pauvre. Ne tourne pas le dos à celui qui est dans le besoin, ne donne à personne un motif de te maudire.
Prête l’oreille au pauvre, réponds-lui avec sérénité, dis-lui des paroles aimables.
Délivre l’opprimé des mains de l’oppresseur, et ne sois pas lâche en rendant la justice.

Psaume 41, 2 : Heureux celui qui pense au pauvre et au malheureux, le Seigneur le sauvera au jour du malheur.

Jour 6 – Rendre visible ce que les pauvres apportent

Luc 21, 1- 4 : Devant les yeux, Jésus vit des riches qui déposaient leurs offrandes dans le trésor ; il vit ensuite une pauvre veuve qui jetait deux petites pièces. Et il dit : « En vérité, je vous le dis, cette veuve sans ressources a mis plus que tous les autres : car tous ceux-là ont donné de ce qui ne leur manquait pas, mais elle, n’ayant rien, elle a mis tout ce qu’elle avait pour vivre. »

Jour 7 – Le rejet des pauvres

Qohélet 4, 1 : J’ai pensé de nouveau à tous ceux qu’on opprime sous le soleil. Voici les pleurs des opprimés, et nul ne les console ; ils souffrent la violence de leurs oppresseurs, et personne pour leur venir en aide !

Qohélet 9, 16 : Quand il s’agit des pauvres, on méprise leur sagesse : ils peuvent parler, on ne les écoute pas.

Mathieu 19, 13-14 : À ce moment-là on lui amena des enfants pour qu’il prie pour eux en leur imposant les mains. Mais les disciples les recevaient très mal. Alors Jésus dit : « Laissez les enfants et ne les empêchez pas de venir près de moi. Sachez que le Royaume des Cieux est pour ceux qui leur ressemblent. »

Jour 8 – Dieu prend le parti des pauvres et nous invite à agir ainsi

Proverbes 22, 22-23 : Ne dépouille pas le pauvre parce qu’il est pauvre, et ne condamne pas le malheureux. Car Yahvé prendra leur parti et se fera l’oppresseur de leurs oppresseurs.

Psaume 4, 21 : Que les opprimés ne reviennent pas humiliés, fais que le pauvre et le petit célèbrent ton nom.

Luc 14, 13-14 : Mais quand tu organises un festin, invite les pauvres, les estropiés, les boiteux et les aveugles.  Heureux seras-tu s’ils n’ont pas les moyens de te le rendre, car on te le rendra lors de la résurrection des justes.

Jour 9 – Dieu agit pour les pauvres, le Christ est présent dans les petits

1 Samuel 2, 8 : Il retire de la poussière le petit, de son fumier il relève le pauvre pour le faire asseoir avec les grands, et lui donner un trône de gloire.

Mathieu 10, 42 : Et celui qui donne un verre d’eau fraîche à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous dis qu’il ne perdra pas sa récompense. »

Mathieu 25, 37-40 : « Quand donc, Seigneur, t’avons-nous vu affamé pour ainsi te nourrir ? Quand t’avons-nous vu assoiffé et t’avons-nous donné à boire ?  Quand t’avons-nous vu étranger et t’avons-nous accueilli, quand étais-tu sans vêtements et t’avons-nous vêtu, quand t’avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous venus à toi ? » Et le roi leur répondra : « En vérité je vous le dis, tout ce que vous avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. »

(Les extraits bibliques sont tirés de la Bible des peuples)

Renaude Grégoire est engagée dans des réseaux de justice sociale depuis une vingtaine d’années. Elle collabore à divers projets de justice sociale, de paix et de protection de l’environnement.

[1] Voir le texte intégral : https://www.doctrine-sociale-catholique.fr/les-textes-officiels/206-justitia-in-mundo