En répondant à un débat entre disciples pour savoir qui était le plus grand, Jésus non seulement prêche l’hospitalité, mais explique aussi sa relation avec le plus petit : un enfant. En effet, l’accueil fait à cet enfant correspond à l’accueil fait à Jésus lui-même. Luc, qui est aussi l’auteur des Actes des apôtres, montre que cela est non seulement vrai pour le temps de l’Évangile mais aussi pour le temps de l’Église quand il raconte la rencontre entre Jésus et Saul où Jésus s’identifie lui-même comme étant celui que Saul persécute. L’agir de Saul contre les disciples est donc assimilé à une action contre Jésus lui-même. A contrario, accueillir le plus petit (cet enfant) dans une position d’humilité en se rendant petit soi-même, s’est accueillir Jésus. Et recevoir Jésus avec humilité, c’est déjà être grand (c’est celui-là qui est grand).